浩气还太虚，丹心照千古。
生平未报国，留作忠魂补。
译文、赏析 / 严勇
译文
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虽然英勇就义，但我的浩然正气，必定会回归太空，而我的一片赤诚之心，也必将照耀千古。
唯一令我遗憾的是，这一生尚未来得及报效国家，那就让我死后，化作忠魂来弥补吧。
注释
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浩气：正气。
丹心：红心，忠诚的心。
生平：一辈子，一生。
忠魂：忠于国家的灵魂，忠于国家的心灵、精神。
注释引用：百科赏析
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诗歌触及生死，才是好的诗歌。除了生死，一切都不算大事。当然，不仅仅是诗歌，文学与艺术也是一样。《兰亭集序》若是没有“死生亦大”的论述，那么它只能是一流的书法作品，但是因为它论及生死，所以在文学作品里也数上乘佳作。“俯仰之际，已为陈迹”，生死之间，人应该选择如何活下去，以怎样的姿态活下去。
苏东坡《赤壁赋》之所以伟大，也是因为他谈了一个生死问题，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，生命如此短暂，又该如何应对。
再如《红楼梦》《战争与和平》《乱世佳人》《红与黑》《老人与海》等等名著都会涉及生死这个话题。
人在生死一线之际，最难看出一个人的品性与本性。有的人苟且偷生，有的人宁死不屈，这是人性本质暴露最直接的时候。人性自私与人性光辉，往往就在一瞬间。所以，这样涉及生死的作品，罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台，刘兰芝与焦仲卿等等都是爱情中伟大的作品。
文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，于谦的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”……都是涉及生死的佳作。
这首诗，你要说艺术特色，就是将这首诗往小处说。用生命写出的诗歌，就是最高贵的诗歌，就是比一些为艺术而艺术，无病呻吟的诗歌好太多。
好的诗歌，贵在真情流露，所谓“情动于中”，而这些涉及生死的诗歌，恰恰是真情的体现，是自然的抒发。试问，面对生死，有谁还会开玩笑呢？
“浩气还太虚，丹心照千古。”浩然正气，永远长存，爱国丹心，至死不渝。这样直接明了的语言，你不能说它没有用意象 不够含蓄，赋比兴不够，这样是不对的。当然，我们也可以采用赋比兴，但从内部感情来说，真才是第一位的。只要表达出了内心的这个“真”，用什么技巧倒是其次的了。
“生平未报国，留作忠魂补。”平生遗憾，唯有报国之志尚未实现，姑且留下我的忠魂继续作战吧！这种豪迈的精神，乐观的精神，勇敢的精神，不正体现了诗人真实的内心感受与精神风貌么。好的诗歌，思想精神才是第一位的。所谓“魏晋风骨”，也是因为精神风貌，铮铮铁骨，而名传后世的。
生当作人杰，死亦为鬼雄。类似这样的诗句，我们不妨将之视作精神之美，也是艺术之美的一种，却不能以赋比兴的技巧束缚住它。
汉乐府诗之所以感人，也是很多涉及生死话题，重在表现一个“真”字。杨继盛的这首《就义诗》无疑是汉乐府风格的继承与延续。《诗》三百，一言以蔽之，“诗无邪。”发自内心，天真无邪，自然流淌，犹如溪水汩汩，清澈纯净，一泻千里。
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